翡翠開采還有多少年

A. 翡翠還有多少存量還能開采多少年

說法不一，存量確實不大了，一般說以現在的開采量就只三五十年的了，但好的翡翠現在太少了。

B. 緬甸玉還能開采多長時間

緬甸翡翠開來採的歷史也就幾百源年，當初沒有道路全用的是人工開采大象運輸，真的很艱辛，產量也不大，進入現代後隨著機械化的運用，年開采量大大的上漲，一年的能頂過去10年甚至幾十年的總量。可是這東西畢竟屬於資源類，又是獨此一家，總量在地球形成完畢時就已經決定了，按照現在的開采速度，沒有新礦坑出現，現有的最多還能有10年風光。

C. 翡翠玉的歷史有多少年

「愛美之心人皆有之」，我們的祖先歷來就愛玉，欣賞玉是一種高尚的嗜好。我們的祖先早在公元前五千多年，就認識到玉石的堅硬和美麗，玉石不僅可以用來磨製工具、武器，又是美麗的裝飾物件，寄託了人們的藝術情懷和精神追求，而且還作為一種禮器用來祭祀祖先，因此中國玉器一開始，就帶有神秘的色彩，有辟邪，象徵著權力、財富、貴賤等作用。

春秋戰國時期，和田玉大量輸入中原，王室諸侯競相選用和田玉，故宮珍藏的勾連紋玉燈，就是標準的和田玉，此時儒生們把禮學與和田玉結合起來研究，用和田玉來體現禮學思想。為適應統治者喜愛和田玉的心理，便以儒家的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德等傳統觀念，附在和田玉物理化學性能上的各種特點，隨之「君子比德於玉」，玉有五德、九德、十一德等學說應運而生。

玉文化作為中國傳統文化的縮影，深刻地反映了中國歷史，更反映了人們以玉比德、陶冶情操的願望。
中國是世界上開采玉石最早的國家，近七千年的用玉歷史成就了以新疆和田玉等為代表的璀璨玉文化，從周代的「三禮玉論」到唐代玉器中的佛教文化，無不表現出玉器與生俱來的細膩與溫潤。到清晚期，晶瑩剔透、翠綠盎然的翡翠後來居上，頃刻間獨領玉石之風騷，成為玉石之王。
乾隆、慈禧都是翡翠「發燒友」
翡翠稱王與當時統治者的喜愛有很大的關系。傳說乾隆就是翡翠最大的「發燒友」，當時皇帝身上的飾物、手玩件、宮廷擺寶閣上的擺設很多都由翡翠雕刻而成，乾隆對翡翠的喜愛更是到了痴迷的程度，每年命令雲南巡撫進俸的物品就是翡翠玉器，尤為鍾愛的就是被後人命名為「乾隆盛世十八寶」的十八件玉器，並成為後來玉器行爭先效仿的玉雕題材。
「還有一個女人對翡翠的影響可謂是巨大的，就是慈禧太後，她對翡翠的喜愛、收藏絕對是頂級的，眾所周知的「翡翠白菜」(現在台灣故宮博物院收藏)，當時的價值就是500萬兩白銀。令人叫絕的「翡翠西瓜」共四個，兩個白皮黃籽粉瓤，兩個綠皮白籽黃瓤，價值600萬兩白銀。只可惜這些寶貝很多都流失了。」
唐朝就開始收藏新疆和田玉
新疆和田玉的歷史更加久遠，從唐朝宮廷里就開始收藏、使用和田玉了。尤其唐明皇愛玉如痴，常將玉賞賜給有功之臣和愛妃。北海團城國家珍寶館，進門最大玉件就是新疆和田玉雕件—《大禹治水》，足有十幾噸重。據說：當時皇帝下令限期三個月從新疆昆侖山運到北京，由於路途遙遠，交通工具落後，誤了期限領軍大臣被殺頭了。這塊偌大的和田玉雕了幾十個人物、山水、松柏和橋梁，大禹揮旗指揮民工造渠，場面壯觀，雕刻生動，更讓人驚嘆的是，在那個無電、無工具的年代又是怎麼雕出如此巨大的雕件的。解放後，國家有關部門組織中國頂級的玉雕老藝人（號稱五大巨首）研究這件作品是怎樣雕出來的，專家們都望石興嘆，這至今還是個謎。

翡翠的流行

傳說十三世紀初，雲南的一個鹽商偶然的從緬甸馱了一塊石頭回國，那塊晶瑩透亮的綠石頭一下子征服了愛玉的中國人，這塊石頭就是翡翠，因其色澤艷麗、產出稀少、具有玻璃光澤、質地滋潤、韌性較強、硬度高，在玉石家族中稱「硬玉」，又稱「玉中之王」。

翡翠產地多屬於未開發山區，雖不致鬼魅魑魍、豺狼虎豹，但孟尹深山，往往走上一日不見陽光，茫茫林海，只有求玉人走出的小毛路；霧露河，滾滾濁流，每逢夏日雷雨天氣，水面上處處泡起，縷縷煙生，煙生至三尺高度即聚攏不散，人坐在船中，伸手不見五指，如入五里霧中。除了蠻煙瘴氣，蚊蟒瘧疾以外，環境惡劣，加上工具原始，旱季短少，物資缺乏，玉石的開采，備極艱辛。

直到18世紀，隨著科技的進步，翡翠才真正大量進入中國雲南。雖然翡翠從傳入到應用也只有300～400年的時間，但由於喜愛翡翠的人們賦予其神奇的文化內涵，其短暫而輝煌的歷史足以讓其他玉石羨慕不已，並與其他玉石一並構成了中華民族源遠流長的玉器文化。明代，我國出現緬甸翡翠；清代，由於王公貴族的喜愛（尤其是受到清朝乾隆皇帝的推崇和慈禧太後的癖愛），被稱為「皇家玉」，由此翡翠身價百倍，成為玉中極品。翡翠與人們的生活息息相關，在人們眼中，它不僅是一種美麗的石頭，還帶有神秘的信仰和附托。古人與今人都皆愛玉、喜玉、玩玉，「君子無故，玉不離身」。現業已成為世界各地炎黃子孫及韓國等地最流行的玉石，佩玉愛玉已成為一種現代時尚。

D. 淺談中國翡翠的歷史文化 翡翠的歷史有多少年了

對於翡翠是何時進入中國的話題，各個不同國家的文人學者都提出了不同的看法。今天我們就來淺談中國翡翠的歷史文化，那麼，我們的翡翠歷史有多少年了呢？

牛秉鉞先生在《翡翠史話》中曾寫道「周朝時有翡翠，漢朝時也有翡翠。……但是直到明朝末年還是罕見的寶物，……翡翠製品在我國盛行，是清朝的事了。」通過這位權威史學家的分析，我們可以確定翡翠的歷史有很多年了，翡翠進入中國的時候大約是在清朝中期。

從70年代至今，翡翠的設計更多偏向個性化，精緻化，即融合了傳統文化，還與中外翡翠設計相結合，這時人們對翡翠的了解不是局限於綠色才是好翡翠，更多品種的翡翠也逐步被人們所接受，如老坑種，油清種等等~

E. 大馬坎翡翠 原石 開采 多少 年

大馬坎場區，這個抄場區位於烏魯江下游，老場區的西部，大馬坎同老場區相鄰，距帕敢約30km。以大馬坎為中心，所處的翡翠塊體，統稱大馬坎翡翠原石。
大馬坎開采時間較老場區短，開采時間比帕敢場區晚200年左右。
目前來說大馬坎料子幾乎已經是很少出產了。

F. 翡翠的形成需要多少年

兩億至三億年，零下二百至三網路，由地殼運動等等產生的！~最大產量百分比九十五產於緬甸。

G. 緬甸翡翠會在什麼多少年後被開采完

就剩破石頭了，好料快沒了，估計2018差不多了

H. 翡翠形成需要多少年

大約一億年，經過火山爆發的積淀和二次板塊運動的擠壓才形成的，地區也僅限於喜馬拉雅山板塊附近。

翡翠（jadeite）， 也稱翡翠玉、翠玉、緬甸玉，是玉的一種。翡翠的正確定義是以硬玉礦物為主的輝石類礦物組成的纖維狀集合體。但是翡翠並不等於硬玉。翡翠是在地質作用下形成的達到玉級的石質多晶集合體，主要由硬玉或硬玉及鈉質（鈉鉻輝石）和鈉鈣質輝石（綠輝石）組成，可含有角閃石、長石、鉻鐵礦、褐鐵礦等。

在古代翡翠是一種生活在南方的鳥，毛色十分美麗，通常有藍、綠、紅、棕等顏色。一般這種鳥雄性的為紅色，謂之「翡」，雌性的為綠色，謂之「翠」。寸開泰撰寫的《騰越鄉土志》記載：「 騰為萃數，玉工滿千，制為器皿，發售滇垣各行省。上品良玉，多發往粵東、上海、閩、浙、京都。

至清末民初，僅騰沖城內即有翡翠作坊百餘家，玉雕工匠三千餘人，所琢「器皿發售滇垣各行省上品良玉，多發往粵東、上海、閩、浙、京都《寸開泰《騰越鄉土志》產翡翠的緬甸勐拱、密支那一帶，距我國雲南邊境只有150公里。在明朝萬曆年間，此地曾屬永昌府(今雲南省保山市)管轄。由於歷史的原因，被稱為"東方瑰寶"的翡翠經雲南騰沖、瑞麗等邊城輸入我國，已有四五百年的歷史了。

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形成原因

翡翠是由以硬玉為主的無數細小纖維狀礦物微晶縱橫交織而形成的緻密塊狀集合體。對於自然界翡翠的形成，主要有四種主要觀點：

第一種觀點認為是岩漿在高壓條件下侵入到超基性岩中的殘余花崗岩漿的脫硅產物。

第二種觀點認為是在區域變質作用時原生鈉長石分解為硬玉而形成；或者認為是在板塊碰撞產生的壓扭性應力和低溫作用下，鈉長石先形成變質程度較低的藍閃石片岩，進一步變質成硬玉而成。

第三種觀點認為是在花崗岩脈和淡色輝長岩類岩脈在12～14kPa壓力下，在鈉的化學勢高的熱水溶液作用下發生交代而成。

第四種觀點根據硬玉岩中含水～甲烷～硬玉三相包裹體的發現認為翡翠是由近硬玉硅酸鹽熔體結晶而成，認為這種熔體源於300～400km處地幔中廣泛存在的含鹼輝石層。

I. 緬甸翡翠還能開采多少年

我剛從緬甸參加緬甸的玉石投標交易會 回來，空間里有相關的翡翠照片，和一年前的交易會相比，料子差了很多 ，好料已經不多了 ，估計用不了幾年了 ！

J. 翡翠是什麼時候發現的，入市多少年了

翡翠，並不是我國出產的玉石，它的產地主要是緬甸，在緬甸官方的文獻記錄中，回發現和開採的歷答史可以大致追朔到相當於我國的東漢末年那個時期，而緬甸民間的說法，則歷史更早。

樓主這個入市，我很難去定義你的具體意思，相當然的認為是進入我國市場的時間，翡翠最初流入我國是在明朝末年，但真正作為高檔首飾被社會所認同，則開始於清末同治年間。