煉丹與冶金

① 如何理解煉丹術與制葯化學的關系

煉丹在過去屬於合成葯物。
制葯化學也是合成葯物。

② 煉丹術與煉金術的區別是什麼為什麼說煉金術是化學的原始形式

中國古代是煉丹術，是用礦石，水銀等高溫冶煉成固體丸狀丹葯。煉金術是從黃銅中冶煉黃金，雖然兩個都是很荒謬的，但是後者更容易接近化學的實質。從煉金術中，人們發現了一些金屬元素和化學反應。

③ 煉丹術的正面與負面意義

煉丹求長生顯然是不抄可能的。但是，煉丹必須要有一定的物質條件，這就使煉丹家在長期的煉丹活動中，認識了很多物質的特性，積累了不少有關葯物、冶金、化學方面的知識。火葯的發明，就是在煉丹過程中的一個重大創舉。煉丹術成為現代化學的先驅。中國古代煉丹家們對醫葯方面的貢獻也是十分傑出的。煉制的一些無機葯品及對這些葯品性能的認識，都走在世界的先進行列。如用水銀、豬油合劑配置的軟膏，比歐洲早800多年。用水銀制劑作利尿葯，比歐洲早1200多年。中國古代發明的煉丹術，唐朝時傳到了阿拉伯，12世紀傳入歐洲，對世界近現代的化學事業起到了重要的推進作用。

④ 冶金與冶煉的區別

冶金不是煉金子，是將金屬從礦石中提取出來的過程。分為重金屬和有色冶金，冶煉其實就是冶金過程，冶金更廣吧

⑤ 葛洪點金是古代煉丹術與化學成就嗎

我國的煉丹術，本是在勞動人民燒陶、采礦和冶金技術的基礎上發展起來的，它是現代化學和制葯化學的先驅。我國古代的制葯化學及其臨床應用，遠遠早於世界各國。早在戰國時期的《周禮》一書中，已有煉製作為腐蝕劑的「五毒葯」的記載，如「今醫人有五毒之葯，作之合黃堥（堥，土製陶釜），置石膽、丹沙、雄黃、礬石、磁石其中燒之，其煙上著，以雞羽掃取之以注創，惡肉、破骨則盡出」。它是用「升華」的方法合成化學葯物的一個例證。

⑥ 冶金性質的火法煉丹是怎樣發明的

火法煉丹是我國古代煉丹的方法之一，是指帶有冶金性質的無水加熱法｡大致包括高溫加熱､乾燥物質的加熱､局部烘烤､熔化､蒸餾､加熱使葯物變性等方法｡

利用火法，金丹家觀察到了水銀的各種形態和性質，以及水銀與多種金屬的合金｡

西晉人葛洪是煉丹的著名人物｡自幼家裡貧困，但勤奮好學，先學儒術，後好神仙養生之術｡著有《抱朴子》一書，除講神仙外，對煉丹論述頗多｡

傳說葛洪在羅浮山和南海丹灶先後煉丹，有兩次到廣東佛山的葛岸村為老百姓治病｡葛洪是道家，講究的是和諧，聽到這些聲音，為了不引起誤會，在一個月黑風高的夜晚，他決定離開｡

葛洪走後，村民發現，他從葛岸到羅浮山留下3個腳印:一個在葛岸村北堤圍;一個在西樵山下;另一個就在羅浮山上｡村民都感到很吃驚，因此把葛洪當成了神仙｡

葛洪是東晉時期道教學者､著名煉丹家和醫葯學家｡煉丹術最早的研究材料是丹砂，就是紅色硫化汞，這種研究用的就是火法｡

丹砂一經加熱就會分解出水銀，水銀和硫黃化合生成黑色硫化汞，再加熱使它升華，就又恢復原狀｡所生成的水銀，是金屬物質卻呈液體狀態，圓轉流動，容易揮發，顯得和尋常物質不同｡

所有這些現象都使古人感到神奇，因此金丹家一直想利用這些物質製成具有神奇效用的「還丹」，又稱「神丹」｡《抱朴子·金丹篇》記載:「神丹既成，不但長生，又可以做黃金｡」就是說，這種「神丹」是兼有使人「長生」和「點鐵成金」作用的萬應靈丹｡

古代金丹家為了煉丹，把汞的實驗做了又做，所以他們對這種變化很熟悉｡東漢時期魏伯陽的《周易參同契》很生動地描寫了水銀容易揮發､容易和硫黃化合的特性，並且講到在丹鼎中升華後「赫然還為丹」的過程｡葛洪的《抱朴子·金丹篇》把這些話總結為一句話:「丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂｡」

至唐代，道教學者陳少微《九還金丹妙訣》所記載的「銷汞法」，即用汞和硫黃制丹砂法，已經相當精確細致｡汞和硫的分量有一定的比，加熱有一定的火候，操作有一定的程序，最後達到「化為紫砂，分毫無欠」的結果｡這樣的方法，和近代化學相比可說已經差不太遠｡

紅色硫化汞有天然和人造的兩種，天然產的就叫「丹砂」，人造的叫「銀朱」或「靈砂」｡人造紅色硫化汞是人類最早用化學合成法製成的產品之一，這是煉丹術在化學上的一大成就｡由於金丹家從很早的時代起便研究水銀的變化，他們對水銀的其他化合物也是有研究的｡

例如，唐人煉丹著作《太清石壁記》有「造水銀霜法」:先把水銀和錫以不同溫度分別加熱，使成錫汞齊，然後搗碎加鹽，和以氯化鎂､粗石膏或含鐵粗石膏，用硫酸鈉覆在上面，加熱7晝夜｡

⑦ 冶金術是什麼時候誕生的

冶金術的基本技法最早是從埃及和蘇美爾產生的，其後傳到愛琴海地區。在19世紀發掘的特洛伊、邁錫尼、倫梯斯和克里特等愛琴文化遺址中，都可以看到早期青銅時代的銅制工藝品。而保加利亞的冶煉術，則可能是從愛琴海地區傳導過去的。

但英國南安普敦大學的考古學教授科林·倫弗羅，對這種觀點提出異議。1978年，他來到保加利亞做實地挖掘考察。通過對瓦爾納地區和馬里察河谷地區墓穴隨葬品的發掘和鑒定，他提出保加利亞的青銅時代要早於愛琴海地區的同一發展階段，這里的古代居民很早就依靠自己的力量發明了熔冶技術。這也就意味著這一古文明地區有它自身的獨立起源，而不是受到中東和愛琴海古代文明區域的影響才發展起來的。倫弗羅的觀點提出以後，立即引起了國際學術界的軒然大波。因為此說一旦成立，不僅保加利亞的歷史，而且全世界的歷史都將重新大大改寫。

與保加利亞史前文明的起源問題密切相關的另一個問題是，這個地區的最早居民是當地的土著人還是外來移民？這些人在漫長的史前時期是在什麼樣的社會結構中生活的？

經過較長時間的考察分析，多數學者認為保加利亞人的祖先是公元前6000年左右從小亞細亞和希臘半島遷移過去的，他們以小股移民的方式散居在巴爾乾地區。保加利亞的最早居民以經營農業為生，但在石器時代手工業的生產就達到了較高的水平。從斯塔拉·扎戈拉城在石器時代的一個定居點遺址中，就發現了用不同顏色的海灘貝殼串連而成的項鏈和色彩斑斕的陶器製品，其產生年代約為公元前5500年。而至公元前3000年左右時，由於青銅時代冶煉業的出現促使手工業和采礦業生產獲得了重要的發展，整個地區的經濟、文化面貌也出現了繁榮的景象。在公元前1200年後的數百年間，保加利亞古代社會又進入了一個新的重要發展階段，即色雷斯人統治的民族部落時期。

⑧ 煉丹術與火葯是怎樣發展誕生的

火葯的發明與我國古代的煉丹術息息相關。很早以前，煉丹家們便對組成火葯的木炭、硝石、硫黃這三種物質有了一定認識。

古代煉丹家在長期的煉丹實踐中，將硝石、硫黃、雄黃和松脂、油脂、木炭等材料不斷地混合、煅燒，這就使火葯的發明成為了必然。

黃帝是中華民族的始祖，深受百姓的愛戴。後來由於年事漸高，精力日衰，就想去追求一種長生不老的境界，於是拜仙翁容成子為師，跟隨他倆學道煉丹，求長生不老之術。

容成子對他說：「修道煉丹，一定要選擇靈山秀水，丹葯才能煉成。」

於是黃帝就跟隨容成子外出尋找煉丹勝地。

他們跋山涉水，遍歷五嶽三山，最後選定了黃山。從此以後，他就和容成子同住此山煉丹。他們每天伐木燒炭，采葯煮石，不管刮風下雨，從不間斷。

丹葯必須反復煉9次，才能煉成，這叫「九轉還丹」。他們煉了一次又一次，越煉難度越大，但黃帝的決心也越大。經過480年，那閃閃發亮的金丹終於煉成了。黃帝服了一粒，頓覺身輕如燕。

就在這時，黃山的崖隙間，突然流出一道紅泉，熱氣熏蒸，香氣撲鼻。於是容成子讓黃帝到這紅泉中沐浴。

黃帝在紅泉中連浸了七天七夜，全身的老皺皮膚都隨水漂去，他完全像換了一個人似的，看上去滿面紅光，青春再現。

黃帝煉丹成仙只是傳說，但我國煉丹之術卻由來已久，而恰恰就是煉丹術為火葯的發明奠定了基礎。

配製成火葯需要木炭、硫黃和硝石。其實，我國古人對這三種原料的認識經歷了一個漫長的過程。

在新石器時期，人們在燒制陶器時就認識了木炭，把它當做燃料。木炭灰分比木柴少，溫度高，是比木柴更好的燃料。商周時期，人們在冶金中廣泛使用木炭。

硫黃是天然存在的物質，很早人們就開采利用它了。在生活和生產中經常接觸到硫黃，如溫泉會釋放出硫黃的氣味，冶煉金屬時，逸出的二氧化硫刺鼻難聞，這些都會給人留下印象。

古人掌握最早的硝石，可能是牆角和屋根下的土硝。硝的化學性質很活潑，能與很多物質發生反應，它的顏色和其他一些鹽類區別不大，在使用中容易搞錯，在實踐中人們掌握了一些識別硝石的方法。

硝石的主要成分是硝酸鉀。南北朝時期的陶弘景《草木經集注》中就說過：「以火燒之，紫青煙起，雲是硝石也。」這和近代用火焰反應鑒別鉀鹽的方法相似。

硝石和硫黃一度被作為重要的葯材。在漢代問世的《神農本草經》中，硝石被列為上品中的第六位，認為它能治20多種病；硫黃被列為中品葯的第三位，也能治10多種病。這樣，人們對硝石和硫黃的研究就更為重視。

雖然人們對木炭、硫黃、硝石的性質有了一定的認識，但是硝石、硫黃、木炭按一定比例放在一起製成火葯還是煉丹家的功勞。

我國古代黑火葯是硝石、硫黃、木炭以及輔料砷化合物，油脂等粉末狀均勻混合物，這些成分都是我國煉丹家的常用配料。把這種混合物叫做「葯」，也揭示著它和我國醫學的淵源關系。

煉丹術起源很早，《戰國策》中已有方士向西漢時期開國功臣劉賈獻不死之葯的記載。漢武帝也奢望「長生久視」，向民間廣求丹葯，招納方士，並親自煉丹。

從此，煉丹成為風氣，開始盛行。歷代都出現煉丹方士，也就是所謂的煉丹家。煉丹家的目的是尋找長生不老之葯，但這樣的目的是不可能達到的。

煉丹術流行了1000多年，最後還是一無所獲。但是，煉丹術所採用的一些具體方法還是有可取之處的，它顯示了化學的原始形態。

煉丹術中很重要的一種方法就是火法煉丹。它直接與火葯的發明有關系。所謂「火法」煉丹是一種無水的加熱方法，晉代葛洪在《抱朴子》中對火法有所記載。

火法大致包括：煅，就是長時間高溫加熱；煉，就是乾燥物質的加熱；灸，就是局部烘烤；熔，就是熔化；抽，就是蒸餾；飛，又叫升，就是升華；優，就是加熱使物質變性。

這些方法都是最基本的化學方法，也是煉丹術這種職業能夠產生發明的基礎。

煉丹家的虔誠和尋找長生不老之葯的挫折，使得煉丹家不得不反復實驗和尋找新的方法。這樣就為火葯的發明創造了條件。

在發明火葯之前，煉丹術已經得到了一些人造的化學葯品，如硫化汞等。這可能是人類最早用化學合成法製成的產品之一。

據宋代類書《太平御覽》記載，春秋時期的「范子計然曰：消石出隴道」，以及「石硫黃出漢中」，可見我國使用硝石和硫黃是很早的。

至漢代，煉丹家已經開始使用硝石。《淮南子·天文訓》記載：「日夏至而流黃譯。」《說文》有「留黃」出產之記載等；《神農本草經》中硝和硫黃分別為上品和中品葯；《周易參同契》記載：「挺除武都，八石棄捐。」「鼓鑄五石，銅，以之為輔樞……千舉必萬敗。」

上述史載都說明，包括硝石在的原料，由於其強氧化性使火法反應進行激烈，在當時還沒有很好地馴服它，掌握它。

由東漢煉丹理論家魏伯陽到東晉著名煉丹家葛洪開始，煉丹術方興未艾，煉丹著作由《周易參同契》中的「火記六百篇」至《抱朴子·內篇·金丹》中的「披涉篇卷，以千計矣」。這一段時間內，有許多煉丹家在進行試驗。

硝石煉雄黃，應該得到氧化砷。葛洪記載的三物煉雄黃的成功例子，是引入了松脂、豬大腸等有機物，可使氧化砷還原為砷單質。但仍然要控制溫度，超過一定溫度，就會起火爆炸。

古代沒有溫度計，必定有超過的時候，也就是制煉單質砷有成功，也有失敗的時候，後一情況正是火葯產生的萌芽。後來的火葯成分，也是積極利用這一實驗現象的結果。

煉丹家雖然掌握了一定的化學方法，但是他們的方向是求長生不老之葯，因此火葯的發明具有一定的偶然性。煉丹家對於硫黃、砒霜等具有猛毒的金石葯，在使用之前，常用燒灼的辦法伏一下。

「伏」是降伏的意思，使毒性失去或減低，這種工序稱為「伏火」。

唐代初期的名醫兼煉丹家孫思邈在「丹經內伏硫黃法」中記載：硫黃、硝石各二兩，研成粉末，放在銷銀鍋或砂罐子里。掘一地坑，放鍋子在坑裡和地平，四面都用土填實。把沒有被蟲蛀過的三個皂角逐一點著，然後夾入鍋里，把硫黃和硝石起燒焰火。

等燒不起焰火了，再拿木炭來炒，炒到木炭消去1／3就退火，趁還沒冷卻，取入混合物，這就伏火了。

唐代中期有個名叫清虛子的，在「伏火礬法」中提出了一個伏火的方子：「硫二兩，硝二兩，馬兜鈴三錢半。右為末，拌勻。掘坑，入葯於罐內與地平。將熟火一塊，彈子大，下放里內，煙漸起。」

他用馬兜鈴代替孫思邈方子中的皂角，這兩種物質代替炭起燃燒作用的。

伏火的方子都含有碳素，而且伏硫黃要加硝石，伏硝石要加硫黃。這說明煉丹家有意要使葯物引起燃燒，以去掉它們的猛毒。

雖然煉丹家知道硫、硝、炭混合點火會發生激烈的反應，並採取措施控制反應速度，但是因葯物伏火而引起煉丹房失火的事故時有發生。

唐代的煉丹者已經掌握了一個很重要的經驗，就是硫、硝、炭三種物質可以構成一種極易燃燒的葯，這種葯被稱為「著火的葯」，即火葯。

由於火葯的發明來自製丹配葯的過程中，在火葯發明之後，曾被當做葯類。《本草綱目》中就提到火葯能治瘡癬、殺蟲，辟濕氣、瘟疫。

火葯沒有解決長生不老的問題，但煉丹家對火葯原料的研究，最終促成了火葯的誕生。

⑨ 什麼是冶金性質的火法煉丹

火法煉丹是我國古代煉丹的方法之一，是指帶有冶金性質的無水加熱法。大致包版括高溫加熱、乾燥權物質的加熱、局部烘烤、熔化、蒸餾、加熱使葯物變性等方法。

利用火法，金丹家觀察到了水銀的各種形態和性質，以及水銀與多種金屬的合金。

⑩ 古代的煉丹術，和現代的化學有什麼關系

目前的化學就是他以前的進化版，他比以前古代的方便跟理解的透徹。我國煉金術的歷史可以追溯到2200多年前的戰國時期。當時，有所謂的煉金術士，這也是稱為術士的一種，從事煉金術活動，司馬遷他在《史記•孝武本紀》等章節中寫道，他提到了戰國時期燕王的姓名和事跡，晉代時期的時候，由於煉金術基本上被道教壟斷，煉金術士被道教取代，煉金術的目的。

經過反復練習，人們意識到這三種物質的混合物在暴露於火中時可以點燃的特性，於是他們在哪個時候就發明了火葯，在試圖用普通金提煉金，銀等貴金屬的過程中，煉金術士們逐漸探索了一些冶金原理，並熔煉出了含鋅的類金黃銅，以及含有鎳時類似於銀的白銅，在古代的煉丹家中，他們全部通過可靠的實踐，已經也已經觀察到許多物質的化學反應，這一點有記載。